[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fINR52FDyxqkHs9k6SEInA0xJEOmgzumWkVKjF4N2QwE":3,"$fMEbBbqAy0KcGMXi3FNR1j4xzwl9l9B4gXRBXkvBLzOs":46},{"id":4,"title":5,"slug":6,"body":7,"excerpt":8,"authorName":9,"authorAvatar":10,"authorId":11,"viewCount":12,"commentsCount":13,"originalOwner":14,"originalLink":14,"isFeatured":15,"createdAt":16,"updatedAt":16,"related":17},978,"إشارات موت الثقافة","إشارات-موت الثقافة5181","\u003Cdiv class=\"block q-ma-md\">\u003Cimg style=\"max-height: 300px\" src=\"\u002Fuploads\u002Fpages\u002FMay23\u002F1683623008575.jpg\">\u003C\u002Fdiv>\u003Cbr>\u003Cp>الصرخة التي نسمعها في كل بلاد العرب، سواء\nمن القراء أو المثقفين، تتردد بلا صدى حول موضوع الغلاء الفاحش للكتب والعجز\nالمادي عن شرائها.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>أي كاتب في البلاد التي تنوف عن 150 مليوناً\nمن البشر، لا يطبع من كتابه أكثر من أربعة آلاف نسخة للطبعة الواحدة، ومع ذلك تظل هذه\nالنسخ من عامين إلى ثلاثة أعوام حتى تنفد.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>هذا كان قبل عشرين عاماً.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>في أعقاب موجة التضخم الاقتصادي والانهيار\nالمادي، ونمو البورجوازية العربية على حساب الشعب، دخل الكتاب كسلعة تجارية لا\nكحاجة ضرورية للعقل والروح، ميدان المنافسة والكسب والنهب.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>بقي الكتاب ينزل إلى السوق بالأعداد نفسها\nدونما زيادة في النسخ، لكن السعر ارتفع إلى عشرين ضعفاً.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>آلاف القراء من ذوي الدخل المحدود هم الذين\nيقرأون. الأكثرية الساحقة من هؤلاء ما عاد باستطاعتها شراء الكتاب. أصبح الجري\nواللهاث وراء الرغيف والدواء هو الهم الأول والملح.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>الطوابير التي تقف أمام الأفران، وأمام\nالصيدليات، وفي أسواق المواد الضرورية للمعدة، ما عادت تفكر بغذاء العقل والروح\nوالفكر، وهي مضطرة ومحقة.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>هكذا تراجع العنصر الإنساني في حياتنا وتهمش،\nليحل مكانه العنصر الفيزيائي – الحيواني\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>هذا الارتكاس المحزن للثقافة، والانحطاط،\nيدخل في سياق المعادلة العامة والتسلسل الطردي لانهيار الحياة في مستوياتها كافة:\nالسياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>فالانهيار يكون شاملاً أو لا يكون. وخطوة\nالسقوط والانزلاق تبدأ من القمة وتقود إلى الهاوية.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>والدولة أو السلطة الحاكمة تترسخ هيمنتها\nالكلية على شعب معزول عن الثقافة. شعب ساغب منغمس بهمه الفيزيائي ومعدته\nالحيوانية.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>العقل – الفكر – نهوض الروح بالفن، يقود إلى\nنقد الواقع والتفكير بالتغيير والتقدم والثورة.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>الثقافة إذن ضارة وهدامة، والاقتراب منها يشبه\nاللعب بالنار، والشعراء والفنانون والمفكرون يتبعهم الغاوون المعادون للسلطة التي\nتنشد الأبدية من خلال ثقافتها المتهافتة، وأعلامها الكاذب وخطابها الواحد المزيف\nالذي لا يقبل النقض أو الدحض. في البلدان الاشتراكية يدعم الكتاب من الدولة كما\nالرغيف، كلاهما للشعب وكلاهما يتمم الآخر.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>في البلدان الرأسمالية ثمة طبعات شعبية رخيصة\nللكتاب تتيح للمواطن ذي الدخل المحدود اقتناءه.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>في بلاد العرب، ومن خلال دور النشر النهابة\nوالدولة اللامبالية بالثقافة والكتاب، تتفاقم الأوضاع الثقافية عاماً بعد عام\nانحداراً نحو الأمية والجهل واحتكار الثقافة للطبقة البورجوازية التي لا تقرأ،\nوإذا ما احتازت الكتاب فلكي تحوله إلى ديكور منزلي. ديكور للاستعراض الثقافي\nوالمباهاة والتجميل. مثله مثل الثريات الأثريات وصور العائلة \"المقدسة\"\nوالنساء العاريات.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>قبل عشرين عاماً كانت بلاد العرب تشهد نهوضاً\nثقافياً مميزاً، واكب النهوض السياسي والاجتماعي. كانت الثقافة تبدو معلماً\nحضارياً من معالم تقدم الأمة، وكانت تلك الحقبة تشير نحو زمن صاعد باطراد، زمن\nمفعم بالأمل والأشعة والتفاؤل. زمن يقول بأن ما خسرناه في السياسة والحروب الخاسرة\nوالتفكك الإقليمي، يمكن أن تعوضه الثقافة العربية في مجالات الفكر والأدب والفن.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>مريع هذا الذي جرى بعد عشرين عاماً، ومؤسٍ\nحتى الموت.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>انحطاط وانهيار يشبه سقوط النيازك في الوحل.\nحتى الثقافة أفلت شمسها. لم يبق منها سوى ثقافة مثقفي السلطة. ثقافة الغثاء\nالأحوى. الثقافة التي لا تقترب من هموم الناس ومآسيهم. الثقافة التي تمجد السلطان\nوالراهن والمبتذل والضحل، وتحايد عن الحقيقي والجارح ونبض الروح العزلاء والبشر\nالمهانين والجرحى.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>الكتاب والمثقفون الحقيقيون المعنيون بالقراء\nوهموم ومآسي البشر والشعب، تمضهم المرارة والشعور بالعجز حيال هذه المأساة\nالثقافية. إنهم يتساءلون إن كان للكتابة معنى في هذا العصر ما دام قراؤهم عاجزين\nعن شراء الكتاب.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>هؤلاء الكتاب والأدباء هم أيضاً منهوبون من\nدور النشر، كما هم مقموعون من السلطات التي لا يوالونها ويسبحون بحمدها داخل جوقة\nزمرة المثقفين الانتهازيين.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>هكذا، تتهمش الثقافة ذات الأفق الحضاري\nللأمة، وتتراجع وتحتضر دونما كفن أو جنازة.\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>إنها الطلقة الأخيرة على ما بقي من روح الأمة\nفي عصر الأفول وشمس العرب الغاربة.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>1987\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>أوراق المنفى\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp>حيدر حيدر\u003C\u002Fp>","الصرخة التي نسمعها في كل بلاد العرب، سواء من القراء أو المثقفين، تتردد بلا صدى حول موضوع الغلاء الفاحش للكتب والعجز المادي عن شرائها. أي كاتب في البلاد التي تنوف عن 150 مليوناً من البشر، لا يطبع من كت","المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png",43163,380,0,null,true,"2023-05-09T10:03:48.000Z",[18,25,32,39],{"id":19,"title":20,"slug":21,"excerpt":22,"viewCount":23,"createdAt":24},1007,"كيف تكتب مراجعة أدبية متكاملة؟","كيف-تكتب مراجعة أدبية متكاملة؟987","القراءة من أجل المتعة... والقراءة من أجل الاكتشافحين تقرأ كتابًا من أجل المتعة، فأنت تغوص في عالمه بحثًا عن التشويق، أو ...",501,"2025-06-18T19:58:52.000Z",{"id":26,"title":27,"slug":28,"excerpt":29,"viewCount":30,"createdAt":31},999,"رحلة بين الشغف والعلم: الدكتور محمد الخازم يروي فصولاً من مسيرته","رحلة-بين الشغف والعلم: الدكتور محمد الخازم يروي فصولاً من مسيرته6928","مقدمة الحوار:يُعد الدكتور محمد الخازم واحداً من أبرز الأكاديميين في المملكة العربية السعودية، حيث كانت له بصمة واضحة في ...",837,"2024-10-16T00:56:09.000Z",{"id":33,"title":34,"slug":35,"excerpt":36,"viewCount":37,"createdAt":38},980,"كيف تكون روائياً جيداً.. نصائح من ويليام فوكنر","كيف-تكون روائياً جيداً.. نصائح من ويليام فوكنر260","سأل طالبٌ دونالد بارثليم كيف يمكنه أن يصبح كاتباً أفضل. فنصحه بارثليم أن يقرأ كل تاريخ الفلسفة مما قبل سقراط وحتى مفكري ...",438,"2023-05-12T15:01:43.000Z",{"id":40,"title":41,"slug":42,"excerpt":43,"viewCount":44,"createdAt":45},973,"عشرة أحداث وقعت في رمضان","عشرة-أحداث وقعت في رمضان5813","1. في رمضان قبل الهجرة بثلاثة عشر عاماً، وفي الرابع والعشرين من هذا الشهر الكريم على الأرجح.. نزلت أول كلمة من القرآن عل...",612,"2023-04-01T15:23:44.000Z",{"comments":47,"total":13},[]]